Mai 2004
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Pourquoi mon Ange gardien n'exauce-t-il pas toujours mes demandes ?
Un rappel utile, ajouté ce mois-ci à la "FAQ", extrait du dernier livre de Joachim Bouflet : Encyclopédie des phénomènes extraordinaires dans la vie mystqiue, tome 3 : Les Anges et leurs Saints.
"Les anges ne sont pas à notre botte ni ne sauraient se plier à nos caprices, car ils sont les serviteurs de Dieu seul, et c'est sa gloire qu'ils servent dans l'homme."
Thème développé dans cette nouvelle rubrique de la "FAQ".
Le livre de Joachim Bouflet est édité par :
Le jardin des livres
BP 40704 - 75827 Paris Cedex 17.
Prière des Anges, prière des hommes
Egalement extrait de cet ouvrage de Joachim Bouflet édité par Le jardin des livres, voici explicitée l'une des missions de nos Anges gardiens en ce monde : nous accompagner en toutes nos prières.
Un séraphin nous parle - De purs esprits
Notre nature n'a jamais existé sans la grâce. Il nous plaît néanmoins de la considérer à part, pour bénir Dieu des magnifiques privilèges dont il l'a douée. La nature angélique est une admirable communication de l'Etre divin. Par elle, nous sommes les vivantes images de notre Créateur et nous retrouvons de toutes parts, en nous, le reflet de ses perfections.
Dieu pourrait créer des esprits plus parfaits ; il ne saurait créer une nature d'un ordre plus élevé. Le premier privilège de notre nature, celui qui est le principe de tous les autres, sans lequel les autres ne sauraient même se concevoir, c'est la spiritualité.
Purs esprits, nous n'avons rien de commun avec les corps. Il n'y a dans l'Ange ni dimensions, ni odeur, ni son, ni goût, ni couleur. Ce que l'homme voit, sent, goûte, touche ou entend, en un mot, ce qui tombe sous les sens nous est étranger. La matière la plus légère, un air subtil, un fluide impondérable, ne sauraient entrer en comparaison avec la nature angélique.
Autant l'activité l'emporte sur l'inertie, la lumière sur les ténèbres, la vie sur la mort, autant le moins parfait des Anges l'emporte sur le plus parfait des corps. Quel mot exprimera positivement et sans le secours d'une négation, en réalité et non par une simple image, la nature angélique ? Nul des idiomes humains ne contient ce mot. Les termes les moins imparfaits sont des éliminations ou des similitudes. Ils disent ce que n'est point cette nature, à quoi on peut la comparer : ils n'expriment jamais ce qu'elle est.
Le mot esprit est une image matérielle : il signifie vent, souffle, respiration. Le beau nom d'Ange exprime une fonction et non une nature ; il rappelle ce que nous faisons et non ce que nous sommes : il signifie envoyé.
G. Chardon, Mémoires d'un séraphin, 1886
Extrait de la revue "L'Ange Gardien", mai-juin 2004.
Ne craignons pas de les importuner
Ils sont nos grands bienfaiteurs invisibles, les jardiniers célestes de la Grâce. Leur sollicitude devrait accroître notre confiance. Ne craignons pas de les importuner, ils sont pour nous les "aides de Dieu". Invoquons-les dans tous nos besoins apostoliques. Non seulement notre Ange gardien, mais également ceux des personnes de notre entourage, ceux des personnes avec lesquelles nous sommes en relation. Le bienheureux Pierre Favre ne manquait pas de prier les Anges des lieux où il passait, des paroisses qu'il évangélisait.
Voici l'exemple de l'Archange Raphaël, l'Ange de la prière. Il a offert à Dieu la sage obéissance de Tobie et de Sara. Dans les Livres, on dit "Tous les deux ont prié. Dieu dans sa gloire a écouté la prière de l'un et de l'autre et Raphaël a été envoyé pour les guérir tous les deux" (Tb 3, 16-17). Raphaël qui est un Ange, a bien compris la mission que Dieu lui a confiée. Aussi, il leur a expliqué : "Quand vous étiez en train de prier toi et ta belle-fille Sara, c'est moi qui ai présenté votre prière devant le Seigneur". Et il ajouta : "Je suis Raphaël, l'un des sept anges qui présentent la prière des amis de Dieu et je me tiens devant le Dieu plein de gloire" (Tb 12, 12 et 15). Comme Raphaël le déclare : "Une bonne prière est une prière qu'accompagnent le jeûne, les dons aux pauvres et une vie droite" (Tb 12, 8).
"J'allai, nous dit A.C. Emmerich, avec mon Ange gardien, dans sept églises prier devant le Saint-Sacrement et offrir la Passion de Jésus-Christ pour les injures et les affronts faits au Saint-Sacrement. Le Patron de l'Eglise était toujours présent et priait avec moi, ainsi que l'Ange Gardien".
Marc Lorient, De l'Angélité, Editions Bénédictines
Extrait de la revue "L'Ange Gardien", mai-juin 2004.
Prions avec tous les membres de l'association
Pour ces intentions de prières et ces actions de grâce, demeurons unis en une même ferveur !
Les anges dans les negro-spirituals (suite)
Dans un mode plus sévère, un très beau chant religieux nous fait voir le formidable annonciateur de la fin des temps, figure colossale qui résume en elle toute la hiérarchie des Dominations et des Puissances d'en haut.
Oh ! Voilà le grand jour qui vient,
Grand ange près du portail !
Sonne bien fort ta trompette,
Grand ange près du portail !
Sept grands coups de tonnerre !...
Réveille un monde qui dort,
Tous les vivants qui dorment,...
Prends les douze chevaux blancs,...
Des collines de Sion,...
Attelle le chariot d'or,...
Oh ! Le grand chariot d'or,...
Galope vers le Jourdain,...
Prosterne-toi, pécheur,...
Ton voyage est fini,...
Nourris-toi de lait et de miel,...
Bois l'eau du Paradis,...
Il y en a en abondance,...
Dans la maison de mon Père,...
Il y a de la place pour tout le monde,...
Ouvre-leur le Paradis,
Grand ange près du portail ! |
La profonde négritude du négro spiritual, l'obscur souvenir de cultes ancestraux, appuie ou colore les rites chrétiens. C'est déjà de l'inculturation ! Par exemple, la jubilation d'un nouveau baptisé apparaîtra dans un chant intitulé "Régénération" par l'académicienne Marguerite Yourcenar dans ses remarquables traductions (Fleuve profond, sombre rivière, Gallimard)
Je suis changé, oui, oui, pour de bon !...
Les anges au ciel ont changé mon nom ! |
Il y a surtout, dans un spiritual provenant d'un groupe de Noirs de la Louisiane, un étrange et doux poème où Dieu envoie l'Ange de la Mort chercher son serviteur :
L'Esprit de Dieu dit : "Descends, descends !
Je veux que tu descendes tout doucement,
Descends, ô Mort, avec douceur,
Et ramène-Moi mon serviteur !
Descends, ô Mort, descends ce soir,
Rappelle-leur mon nom et ma gloire,
Descends, descends avec douceur,
Et ramène-Moi mon serviteur !
Oh ! Ferme ses yeux tout doucement,
Je veux que tu les fermes tout doucement,
Oh ! Ferme ses yeux avec douceur,...
Oh ! Coupe tout doucement les fils du coeur,
Je veux que tu les coupes tout doucement,
Ô mort, descends tout doucement,...
Marche doucement jusqu'au cimetière,
Oh ! Je veux que tu marches avec douceur,
Marche doucement jusqu'au cimetière,...
Vole tout doucement par dessus l'Enfer,
Oh ! Je veux que tu voles avec douceur,
Vole tout doucement bien loin de l'Enfer,
Et ramène-Moi mon serviteur ! |
En terminant ces quelques lignes sur les anges dans les negro spirituals, réjouissons-nous avec les messagers de Dieu des tournées évangélisatrices de ces prêcheurs noirs qui tenaient du prophète biblique et du conteur africain et qui exhortaient des esclaves en leur débitant des récits de l'Histoire sainte avec une ferveur de témoins oculaires.
André Charlebois, o.s.b.Extrait de la revue
"L'Ange Gardien", mai-juin 2004.
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