« Marie a été très cachée dans sa vie... Son humilité a été si profonde qu'elle n'a point eu sur la terre d'attrait plus puissant et plus continuel que de se cacher à elle-même et à toute créature, pour n'être connue que de Dieu seul... Dieu le Père a consenti qu'elle ne fasse point de miracle dans sa vie, du moins qui ait eu de l'éclat... Dieu le Fils a consenti qu'elle ne parle presque point, quoiqu'il lui ait communiqué sa sagesse. Dieu le Saint Esprit a consenti que ses apôtres et ses évangélistes n'en parlent que très peu et qu'autant qu'il était nécessaire pour faire connaître Jésus Christ, quoiqu'elle ait été son Epouse fidèle.

Marie est l'excellent chef-d'oeuvre du Très-Haut, dont il s'est réservé la connaissance et la possession... Marie est la fontaine scellée et l'Epouse fidèle du Saint Esprit, où il n'y a que lui qui entre. Marie est le sanctuaire et le repos de la Sainte Trinité, où Dieu est plus magnifiquement et divinement qu'en aucun lieu de l'univers, sans excepter sa demeure sur les chérubins et les séraphins ; et il n'est pas permis à aucune créature, quelque pure qu'elle soit, d'y entrer sans un grand privilège.

Je dis avec les saints : Marie est le paradis terrestre du nouvel Adam... C'est le grand et le divin monde de Dieu, où il y a des beautés et des trésors ineffables. C'est la magnificence du Très-Haut, où il a caché, comme en son sein, son Fils unique, et en lui tout ce qu'il a de plus excellent et de plus précieux. Oh! que de choses grandes et cachées ce Dieu puissant a faites en cette créature admirable, comme elle est elle-même obligée de le dire, malgré son humilité profonde : « Le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. » Le monde ne les connaît pas, parce qu'il en est incapable et indigne. »

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716), Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge, 2-6.

« Lorsque Dieu aime, il ne veut rien d'autre que d'être aimé, cat il n'aime que pour qu'on l'aime, sachant que ceux qui l'aimeront seront par cet amour même heureux...
C'est une grande chose que l'amour. Mais il y a des degrés en lui... L'amour pur est celui de l'Epouse : l'amour seul est sa fortune et son espoir. De cet amour, l'Epouse est riche, et l'Epoux en est content : il ne demande rien d'autre, et elle n'a rien d'autre, et c'est ce qui les fait Epoux et Epouse...
L'amour de l'Epoux, ou plutôt l'Epoux qui est Amour, ne demande qu'amour réciproque et fidélité. Qu'il soit donc permis à la Bien-aimée d'aimer en retour. Comment l'Epouse n'aimerait-elle pas, elle qui est l'Epouse de l'Amour ? Comment l'Amour ne serait-il pas aimé ? »

Saint Bernard, Sermon 83 sur le Cantique des cantiques, in "Anthologie mystique", Textes choisis et présentés par Max Huot de Longchamp, Centre Saint Jean de la Croix, FAC, 1999.

« O Vierge Marie,
aidez-nous à assurer à l'Esprit Saint
la fidélité qu'il attend de nous.
Fortifiez notre foi, si faible parfois,
qui doit traverser l'obscurité,
passer au-delà de toutes les angoisses,
pour aller à Dieu et croire en Lui.

Aidez-nous aussi
à lui donner la fidélité de l'amour
dans toute notre vie,
notre vie quotidienne et notre vie à venir.

Aidez-nous à Lui dire :
"Je vous donne déjà tout l'amour,
toute la fidélité d'amour
que vous attendez de moi.
Maintenant et dans l'avenir, demain,
dans dix ans, dans vingt ans,
jusqu'au dernier soupir,
que je tienne cette fidélité d'amour." »

P. Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus (1894-1967), En marche vers Dieu, Salvator, 2008.

« Mieux vaut triompher de sa langue que jeûner au pain et à l'eau. »
Saint Jean de la Croix, Avis, Sentences et Maximes (181).