« Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Pardonnez-nous, oui, nous en avons tant besoin. Mais pardonnez-nous comme nous-mêmes nous pardonnons. Voilà ce qu'il nous fait dire, le Maître. Voilà ce que nous répétons chaque jour. L'avons-nous bien "réalisé dans notre intelligence ? Surtout, le réalisons-nous dans notre vie ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. C'est nous-mêmes, somme toute, qui décidons. Notre sort est entre nos mains. De la manière dont nous pardonnons, il nous sera pardonné. "On se servira envers vous de la même mesure que vous vous serez servis envers vos frères." (Mt VII,2) Exactement. Pardonnez-nous comme nous pardonnons. C'est dire adieu à tout esprit de vengeance, à toute rancune, à toute bouderie même. On use à notre égard de procédés indélicats... Au vrai, quelle est notre délicatesse envers le Seigneur ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. On abuse de notre bienveillance... Et nous, n'abusons-nous pas des dons de Dieu ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. On refuse de croire à notre amour... Croyons-nous, d'une foi sincère, à l'amour que Dieu nous porte ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. On méprise notre bonne volonté, on fait fi de nos meilleures intentions... Respectons-nous les vouloirs divins ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. On critique nos idées... Comment recevons-nous les "annonciations" divines ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. On nous traite injustement... Comment traitons-nous Dieu ? Pardonnez-nous comme nous pardonnons. Chacun peut modifier la litanie à la lumière de ses propres faiblesses. Ce qui est certain, c'est que nous aurons toujours tellement plus à nous faire pardonner nous-mêmes. Alors, faites-nous comprendre, Seigneur, la portée immense de cette éternelle parole. Et surtout, aidez-nous à la vivre. » Agnès Richomme, Méditations sur le Pater, Coll. "Feuillets de vie spirituelle" n°9, Fleurs, Paris, 1949. |
« Lorsque l'homme vivant sur la croix s'abandonne au Seigneur et lui appartient entièrement, Dieu en quelque sorte s'abandonne entièrement à l'homme et lui appartient totalement, et l'homme possède la plénitude, et n'a plus besoin de rien. » Gerlac Peters (1378-1411), Le Soliloque enflammé (ch. XII), Saint Maximin, Librairie Saint-Thomas d'Aquin, 1921. |
