« Avant de commencer la prédication de son Evangile, comment procède Notre-Seigneur ? - Il prie et se recueille pendant trente ans. Quelle leçon pour nous qui voulons toujours être arrivés avant d'être partis, pour nous qui voulons, n'ayant emmagasiné que très peu, distribuer de notre pauvre richesse, et brûlons ainsi tout notre avoir.
Notre-Seigneur est à pied d'oeuvre ; il a trente ans ; le moment est venu ; nous allons l'entendre. Non, pas encore. Le voilà qui part au désert pour quarante jours. Il veut appuyer sa parole sur du silence, et dans la solitude, hors de tout bruit, de tout contact des hommes, il se recueille. En a-t-il besoin personnellement ? En aucune manière, mais il veut nous fournir un exemple.
En profiterons-nous ? Bouger, bouger, agir, se démener, oui tant qu'on voudra. Mais, s'immobiliser sur un prie-Dieu, murer ses lèvres, laisser pour un temps le profane, se contraindre à la solitude prolongée avec le Maître, donner son prix véritable à la retraite, aux récollections, beaucoup en sont-ils capables ?
Non, hélas ! Et de là vient, pour une grande part, que tant d'apostolats sont inféconds. Il ne manque rien, en fait de dépense apostolique ; il manque à tant de dépense apostolique un fond de recueillement préalable. Avant d'agir, on n'a pas assez prié. Avant d'aller parler de Dieu aux hommes, on n'a pas assez parlé de Dieu à Dieu, - ou plutôt on n'a pas assez écouté Dieu qui voulait se communiquer et remplir l'âme. »

Raoul Plus, Rayonner le Christ (III), Editions de l'Apostolat de la Prière, Toulouse, 1934.